199.第198章 赢子洲：你们儒家真想让我坑儒
第198章 赢子洲：你们儒家真想让我坑儒？
果然和赢子洲想的一样，嬴政还是选用了皇帝这个称号。
关于这个称号，此前还引起了群臣一阵商议。
最后还是嬴政力排众议，取三皇五帝之名，曰皇帝。
当然，其功绩也可比之，故而也无人异议。
登基之后，大秦立马开始恢复制度，立李斯为丞相，划分郡县。
由此，不少人因此获得了官位。
值得一提是，赢子洲在此事中并未获得任何封赏。
按理而言，其功绩赫赫，最少也应封一个王侯的爵位，可嬴政却并未如此。
不过，嬴政此举却并未引起众人异议。
很简单，赢子洲若是封爵，那等同于嬴政将其排除储君之位，而现在还保留公子之名。
就意味着，赢子洲很可能是未来的储君人选！
这由不得他们不在意，要知晓，如今建立新朝，储君的地位一再提高。
可以说，日后的储君将决定了帝国的未来！
扶苏虽仁德，但不是最好人选。
在他们看来，只有赢子洲，才是众望所归。
可现在，储君未定，谁也摸不定嬴政的意思。
不过，当他们开始忙碌起来的时候，这些烦恼也就抛之脑后了。
可在那看似安宁背后，却还是隐藏着一些乱流。
……
赢子洲府邸内，不知晓是不是立朝的缘故，各地的冤魂突然少了许多，这也让盖聂他们压力大减。
于是一行人就回到了府邸。
“如今的咸阳真是热闹啊！”白凤感慨一声。
“是啊，听闻不少都获得了高官爵位。”墨鸦幽幽说道。
“你若是想，可以去和二公子说。”白凤看了他一眼。
“开玩笑，开玩笑，我就说说而已。”墨鸦慌忙笑道。
他们这一行人，没有一个得到嬴政的赏赐，甚至都为提及他们。
当然，他们也知晓这不是嬴政忘却了他们，而是不想干预赢子洲，自由便是对其最大的奖赏。
“真要我当官了，恐怕就再也享受不到这等快乐了。”墨鸦开口说道。
白凤也是笑了笑，他们二人在乎的从来不是什么高官爵位，他们只想自由的看一眼这世界。
而这只有在赢子洲这能达到。
这时，一辆马车来到了府邸前，一个身穿华服的男子走了下来。
墨鸦和白凤对视一眼，接着立马下来赶到门口。
“李大人，哦、是丞相大人，许久不见。”墨鸦看着李斯打趣说道。
“墨鸦先生、白凤先生，还望通告二公子一声。”李斯沉稳开口。
坐到丞相之位，他的身上的气势也愈发深沉了，可对墨鸦等人态度依旧如常。
墨鸦朝着白凤点了点头，很快白凤回来了。
“丞相大人，请。”
李斯微微颔首随后走了进去。
“丞相大人，您不好好处理政务，来我这作何？”赢子洲看着李斯笑道。
“二公子言笑了，还是称呼臣李斯吧。”李斯恭敬开口。
赢子洲摆了摆手：“说吧，何事？”
“二公子可知皇帝陛下新政？”李斯开口问道。
“知晓，怎的，各地之人不配合？”
“大部分郡县无异议，可儒家……”说着李斯将来龙去脉说了一遍。
说到底还是因为书同文一事，为了相应皇帝号旨，李斯令天下之人，焚天下之书，只用秦国小篆。
如此长久一来，天下之心尽数归秦。
其余郡县，那怕原六国之地，也多有配合，不敢抗旨。
可唯有儒家。
儒家是赢子洲指令让其摘抄天下之书，故而在此事上也算得上大功一件，毕竟就秦国目前现在的人手。
想要统一此事，难度颇大。
可问题就出在此处，儒家之内深藏各地经典名著，尽管有所摘录，却仍旧不愿焚毁。
对其而言，这就是儒家的命脉！
焚其书，就等于毁了他们的命脉！
如此自然不应，反抗是自然的，李斯也早有预料，各地大军也随时准备清扫这些异心之人。
可关键就在，儒家是赢子洲所令。
涉及赢子洲一事，李斯也不敢妄自下断决议，故而前来询问赢子洲。
听到这话，赢子洲敲了敲桌子，也是有些诧异。
他没想到儒家现在骨头这么硬。
“李大人放心，此事我会给你一个交代。”赢子洲开口说道。
“那便有劳二公子了。”得到赢子洲开口，李斯也算是放下了心。
接着，寒暄几句后，李斯就离开了，如今他贵为丞相，政务自然繁忙，此番前来已属实不易。
“儒家？”赢子洲笑了笑。
没错，此前儒家确实帮了他不少，可这不代表他们就可借此违抗王命，还是此等事关华夏大事之举。
他能理解儒家的行为，可不意味着他就认同。
书同文此为必然，他绝不允许有人悖逆，而且还是打着他的名声！
……
儒家，小圣贤庄内。
“留其意，改其文，我儒家还是儒家！”
“书不同，则意难明，我儒家藏百家之经典，如今岂可只尊一文！”
“荒谬，此为皇帝陛下之命，难道你想陷我儒家于万劫不复之地！”
“身虽死，志不可消，若因此而废去我儒家经典，那儒家又何在乎？”
“人在，则儒家在，如此简易之理，伱莫非还不知晓？”
……
这边，张良和颜路在那互相争吵，他们争吵的是事情也就是皇帝的新政。
颜路赞同秦国新政，在其看来，儒家所藏经典以让门人尽数复刻，文尚且在，不过是换去一些文字而已，无伤大雅。
最重要的，可以保全儒家，他很清楚此新政并非是针对儒家，而是天下！
那位皇帝陛下所想并非只是要统一天下国土，他更想要统一天下人之心！
如此，若是儒家跳出来违逆，那很可能就会遭受灭顶之灾！
可对此张良却不以为意。
他认为，不同的文有不同之意，只用秦国小篆，不可全一而释之。
如此一来，他们就成了儒家的罪人，日后的儒家学子所习不全，他们当如何处之？
而没有了这些经典的儒家，还算得上是真正的儒家吗？
当然，还有一点，那就是他在恐惧。
一旦新政确定，焚毁天下之书，那日后还会有几人记得曾经的六国？
届时，除去他，还有几人知晓曾经韩国，记得那个忧心天下的韩非？
(本章完)
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