第162章 背后势力
“二哥，你今天来我天策府，只是想拆散我和鳖灵吗？”
姬旦看着苏澈，眼神中透着些许怨念，弱弱地道。
拆散？！
听了姬旦的这番话，苏澈顿时噎了一下，以异样的眼神端详着姬旦。
年轻人，你有这样的想法是很危险的，知道不？
“不是！”
苏澈略觉尴尬，假装咳嗽了两声，急忙摇头。
他之所以会来天策府找姬旦，其实是想了解一下南宫适最近的情况，不料却发现姬旦和鳖灵之间的情谊非比寻常，唯恐他误入歧途。
毕竟，因为他的关系，除了鳖灵以外，姬旦与南宫乙走得也挺近的。
南宫乙……
苏澈突然意识到了不对劲的地方。
在分身的记忆里面，自从苏澈离开西歧的这段时间，似乎并未出现过南宫乙的身影。
难道南宫适在朝堂上之所以心不在焉，是跟南宫乙有关？
“旦旦，你们最近见过南宫乙么？”
苏澈问道。
“南宫乙？”姬旦微怔，“好像有两天没见到他了！”
狗日的，果然是因为南宫乙！
苏澈终于确定。
然而，倘若南宫乙只是生病之类的原因，南宫适绝不会这般失魂落魄。
莫非这货病得不轻，没得救了？
想了一想，苏澈扭头对鳖灵道：“鳖灵，你去曾侯府上走一趟，打听打听南宫乙的消息！”
“遵命！”
鳖灵当即领命而去。
望着鳖灵消失于门外的身影，姬旦脸上露出了一抹不舍的神情。
鳖灵来到西歧，已有一段时间，两人年龄相仿，志趣相投，终日为伴，十分合得来。
没想到的是，苏澈突然将他俩分开。
这未免有点太不近人情了。
“二哥……”
姬旦原本还想央求苏澈，谁知苏澈好像早就看透了他的心思，挥了挥手，将他还没说出口的话打断。
苏澈站起身来，走到姬旦的面前，挨着姬旦的身边，缓缓地坐了下来，轻轻地搂着姬旦的肩膀。
“旦旦，父侯去世，兄弟九人，我却只是将你时常带在身边，与我谏言献策，你知道这是为什么吗？”
苏澈紧紧地盯着姬旦的眼睛。
“我知道！”
姬旦点了点头。
他是何等聪慧之人，自然明白苏澈的良苦用心。
更何况，苏澈成为西伯侯以后，不止一次地告诉姬旦，只要到了适当的时机，便将姬旦任命为太宰，地位只在姜子牙之下。
或许是受到姬发记忆的影响，或许是因为自己内心深处的好感，苏澈很是看好姬旦，意欲将姬旦调教成为那个名垂千古的周公旦。
文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身，孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
关键就是这个“武王有大功而治未成”，让苏澈心中隐隐不安。
虽然此乃封神世界，神仙满天飞，但又虚实交错，苏澈依稀记得，周武王在伐纣功成后的第二年，便已重病身亡。
苏澈不敢确定，姬发的结局，会否也就是他的结局。
按理说来，他现在已经拥有了地仙境的实力，如果依靠系统，继续升级，迟早都能企及混元大罗金仙的级别，就好像佛本是道里的周青那样，不死不灭。
不过，如此结局的前提是，在武王伐纣之前，他就能成为混元大罗金仙。
以封神演义的情节推算，武王伐纣，距今不过数年。
更重要的是，苏澈早已发现，他所处的这个世界，相较原著而言，时间明显提前了许多。
依循这个节奏下去，或许要不了明年，西岐大军便已攻进了朝歌。
所以，苏澈必须为这些变数而做准备。
苏澈语重心长地道：“旦旦，我等七尺男儿，生于世间，振兴家国，才是大事，至于儿女私情这种小事，你应该……”
“儿女私情？”苏澈的话还没说完，姬旦立即瞪大了眼睛，“二哥，我可没看上哪家的姑娘！”
“这才是我最担心的啊！”
“你担心什么？”
“你和鳖灵两个人，整天腻在一起，入则成双，出则结对，难道你就不怕自己……那个了吗？”
“哪个了？”
“弯了！”
“什么弯了？”
看着眼前这个单纯而又充满了求知欲的少年，苏澈欲言又止，忽然有种不知如何表达的无力感。
苏澈最终叹了口气，道:“算了，不说这个了！”
言讫，苏澈的手中突然多了一坨沉重的竹简。
“此为易经，乃是父侯拘于羑里，整理连山、归藏而得，父侯遗命，赠之于孤，孤便将此经给你，你好生研究！”
苏澈的想法很简单，只要姬旦专研易经，也就心无旁骛，没空再去想那些乱七八糟的事情了。
原来，姬昌拘羑里而演八卦，将伏羲先天八卦整理并加以修改，成为后天八卦，必将其治世理念融入其中，也就是后世所谓的《周易》。
苏澈猜想，在封神演义里面，姬昌也正是因为精通伏羲先天八卦，所以他的先天之术才会如此精准。
等等！
先天八卦乃是伏羲所创，能够洞悉天机，可谓是天地之奇术，并不流行于他人之手，姬昌为何会如此精通呢？
联想到先前在金鸡岭所遇的太玄真人，以及姬昌临终前欲言又止的神情，苏澈突然想到了一种可能性，浑身顿时悚然了起来。
莫非……姬昌的师父，便是火云洞三圣之一的伏羲？
很有可能！
在封神演义中，伏羲乃是火云洞三圣之首，上古天皇，虽然从来没有展现过实力，很多人甚至未将其列为混元大罗金仙的级别，但玉虚宫十二金仙尊称其为“辟地开天太昊皇上帝”，即便是身为圣人的女娲，寿诞之时，也要前往火云宫朝贺。
由此可见，伏羲的实力绝对不容小觑。
伏羲以天皇之尊，执掌人道气运，倘若姬昌真是他的弟子，这也就能说得通，西岐为何能够灭商兴周，而元始天尊最终封神的时候，伯邑考为何竟被封为四御之一的“中天北极紫微大帝”。
如果按照这种思维的话，这场封神运动，似乎不仅涉及了阐教、截教以及人教，就连看似出场次数并不太多的火云洞三圣其实也在其列。
因为，如此一来，姬昌和伯邑考是伏羲的人，元始天尊自然要给天皇伏羲几分薄面。
而作为清福正神的柏鉴，也跟火云洞三圣的轩辕有关。
换句话说，无论是西歧灭商，或者是柏鉴能够名列封神榜上第一位，这些都不是偶然，而是因为他们背后的势力。
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